米娜
米娜是乔蒂什的第十二个也是最后一个拉什——这个星座完成了吠陀黄道十二宫的伟大循环，溶解了其他十一个拉什逐渐构建的界限，并将灵魂返回到海洋的整体，米莎将从中再次出现。在古鲁（木星）的统治下，米娜在水元素中运作，具有 Dwiswabhava 的可变性——两条鱼朝相反的方向游动，这是米娜体验同时存在于现实的多个维度中的完美象征，从未完全锚定于任何一个维度。在 Jyotish 中，第十二宫——米娜由自然对应所掌管——掌管失落、解脱（moksha）、睡眠和梦境、异国、无意识、医院和静修，以及自我界限的消解：吠陀体系中最具灵性的宫位。古鲁的影响力将第十二宫的主题从单纯的失去提升为解放的可能性：在米娜，所放弃的不仅仅是失去，而是转化为一个人的富有同情心的智慧，他已经经历了完整的经验循环，并在深处认识到所有形式都是单一不可分割的现实的表达。
- 日期
- 3 月 13 日 – 4 月 13 日（恒星）。注意：吠陀占星学使用恒星黄道带——日期与西方热带星座相差大约 23 天。
- 元素
- 水
- 守护星
- 木星（古鲁/Brihaspati）
- 特质
- Dwiswabhava（双重/可变）
- 优势
- 富有同情心 · 直觉的 · 精神 · 艺术性 · 无私
- 弱点
- 逃避现实者 · 过于理想化 · 无边界 · 优柔寡断 · 易受伤害的
性格
米娜人格是所有吠陀拉西中最具渗透性和心灵开放性的——Vrishchika深入隐藏的水域并保留对在那里发现的事物的完全控制，米娜溶解在水中，失去了自我定义的坚硬边缘，转而具有流动的接受能力，可以同时接收来自各个方向的印象。上师在水元素中的影响创造了一种海洋般的慷慨——这些人不需仔细计算成本就慷慨地奉献自己，毫无保留地表达同情心，并且常常发现自己与他人之间的界限对他们来说不像大多数人那么清晰。 Dwiswabhava 品质意味着 Meena 本身包含了黄道十二宫的整个周期的浓缩形式：第十二个星座包含了之前所有十一个 rashis 的业力残留物，而 Meena 个体通常带有一种古老的认知品质 - 经历过以前的一切 - 这给了他们一种不寻常的同理心和同样不寻常的疲劳。米娜的影子也正是它如此宏伟的品质：自我界限的消解带来了深刻的同情心，但也可能导致长期无法维持健康的极限，在没有足够保护的情况下容易吸收他人的痛苦，以及当世界的痛苦变得太大而无法直接承受时，退回到幻想或成瘾行为。
爱情与关系
在爱情方面，米娜是吠陀黄道十二宫中最浪漫理想主义的星座——当向真正有价值的对象表达时，她的奉献品质接近吠陀的普瑞玛（神圣之爱）概念。古鲁在第十二宫的影响力创造了爱作为一种精神实践的可能性——这种关系不仅被理解为单纯的陪伴，而且被理解为将独立的自我分解成更大的东西的工具。挑战在于，米娜爱情的理想主义造成了投射的风险：米娜可能会爱上它投射到真人身上的理想，而当真人与神圣模板不符时，她会感到震惊。在《Jyotish》中，木星和第十二宫在人际关系中的结合表明，米娜最深的爱情联系往往具有精神意义——感觉命中注定的相遇、跨越多生的联系，以及在另一个人身上认识到超越个性到灵魂的东西的体验。米娜在爱情中的处方是：发展清晰洞察力和奉献精神的能力，学会爱特定的人而不是他们暂时体现的理想，并保持足够的自我以保持独特的存在而不是完全融入所爱的人中。
工作与事业
米娜擅长于能够表达同情心、创造力和精神服务的职业。医疗保健（特别是涉及照顾临终者、精神病患者或边缘化人群的角色）、心理学、艺术（尤其是音乐、舞蹈、电影和诗歌）、精神教学、慈善工作、海洋学、海洋生物学以及任何需要能够保持模糊性和复杂性而不需要过早解决问题的职业——所有这些都与古鲁-沃特米纳能量产生共鸣。第十二宫的联系意味着米娜自然而然地喜欢在正常社会世界稀薄的地方工作：医院、静修中心、监狱、孤儿院，以及人们最脆弱、最需要富有同情心、非评判性存在的临界区。在乔蒂什职业分析中，对于米纳人来说，强大的木星位于第十二宫或第九宫，会放大精神或治疗服务职业的潜力；阴影是米娜在自我推销、与客户划定界限以及接受高质量工作应得的物质报酬方面的困难。
健康与幸福
乔蒂什将米娜与脚联系在一起——解剖序列中的最后一个身体部分，从米莎的头部开始，完成完整的人类形态——并与淋巴系统、免疫功能以及身体处理可以和不能同化的机制联系起来。脚的联系具有丰富的象征意义：脚是我们扎根于大地的方式，同时与比个人身体更大的现实接触，护理脚是印度教传统中最神圣的做法之一——为上师洗脚是一种虔诚的行为，是对他人脚的尊敬，这是神圣形态的最低点。米纳人容易患足部疾病、免疫系统敏感，以及因承受过多他人情感和身体痛苦而没有足够的自我护理而导致的心身疾病。用阿育吠陀术语来说，米娜类型倾向于卡法-瓦塔体质：卡法提供富有同情心、流畅的情感生活，瓦塔产生敏感性和精神扩散的倾向。米娜健康的处方：建立一致的日常实践，以建立基础（特别是涉及脚和地球连接的实践），仔细管理社会环境，以避免因无限的情绪可用性而导致的慢性精神消耗，并通过持续的睡眠、营养丰富的食物和避免米娜逃避现实倾向可能造成特别问题的物质来关注免疫系统。
神话与象征
在吠陀神话中，米娜象征着两条向相反方向游动的鱼，与古代宇宙学对意识海洋中双流的理解有关——pravritti marga（与世界接触的道路）和nivritti marga（退缩和解放的道路）——米娜的灵魂必须在其中航行，时刻在世界的拉力和无限的呼唤之间做出选择。古鲁（木星/布里哈斯帕蒂）作为众神的导师和神圣知识的大师，主持米娜第十二宫的解放和解脱主题，这表明与木星相关的精神智慧可以通过第十二宫旅程特征的放弃和臣服最直接地获得。 Matsya 化身——十大化身之首毗湿奴的鱼化身——与米娜直接相关：这条神圣的鱼警告摩努即将到来的洪水，并引导神圣知识的方舟到达安全地带，拯救了吠陀智慧和所有生物的种子。这个神话编码了米纳的救赎原则，通过臣服、被比个人意志更大的东西所承载，以及来自对神圣潮流的完全信任的智慧。
此星座在其他文化中
米娜的两条鱼出现在古代文化中，始终象征着精神现实的深水和存在的双重本质。在希腊神话中，鱼被认为是女神阿芙罗狄蒂和她的儿子厄洛斯，他们将自己变成鱼来逃避提丰的攻击——将米娜的象征与爱、美和通过屈服而转变的力量联系起来。在巴比伦占星学中，鱼星座与两条鱼的尾巴联系在一起，两条鱼的尾巴被一根绳子（双鱼座的绳子）绑在一起，暗示着米娜的主题是跨越明显分离的联系。西方热带占星学将双鱼座置于大约2月19日至3月20日期间（比恒星米娜早约23天），具有相同的木星统治地位（在现代西方占星学中，还有海王星的统治地位）和相同的同情心、精神深度和超然敏感性主题。吠陀传统中的 Matsya 化身赋予 Meena 一种宇宙学意义，这是其他黄道十二宫传统无法比拟的：在 Jyotish 中，Meena 不仅是最后的标志，而且是解脱之门本身 - 当整个循环完成时，个体灵魂通过它返回到所有个体存在出现的源头。